ΟΙ ΜΥΣΤΙΚΟΙ ΚΩΔΙΚΕΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΥΣΤΟΡΙΑΣ!!!!! Ο ΑΠΟΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥΣ!!

  Ένας μύθος είναι μία αλληγορική διήγηση που αφορά πρόσωπα, καταστάσεις, πράξεις που συνέβησαν κάπου, κάποτε. Ο χώρος και ο χρόνος είναι αρκετά απροσδιόριστοι.

Θυμίζουν τον τρόπο που όλα τα παραμύθια ξεκινάνε «μια φορά κι έναν καιρό, σε έναν τόπο μακρινό ...».
Είναι διδακτικές

ΠΕΡΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑΣ ΟΝΟΜΑΤΩΝ ΕΚ ΤΩΝ ΨΥΧΩΝ/ΟΝΤΩΝ

Ο Πρόκλος, ένας εκ των θειώτατων σχολαρχών της Πλατωνικής Ακαδημίας και τελευταίος Δαδούχος και Ιεροφάντης των Ελλήνων, σχετικά με τον σκοπό του Πλατωνικού «Κρατύλου» μας λέγει πως:

«Ο Σκοπός του “Κρατύλου” είναι να δείξει την έσχατη των ψυχών γόνιμη ενέργεια και την εξομοιωτική δύναμη, αυτή που τους έλαχε κατά την ουσία τους και την οποία

Η καταραμένη μαντική ικανότητα της Κασσάνδρας

Η Κασσάνδρα, αναφερόμενη και ως Κασάνδρα ή Αλεξάνδρα, είναι μία από τις πιο τραγικές μορφές της Ελληνικής μυθολογίας κόρη του βασιλιά της Τροίας, Πριάμου και της Εκάβης.

Την είχε αγαπήσει ο Απόλλωνας, και εκείνη του υποσχέθηκε να δεχτεί τον ερωτά του, φτάνει να την
έκανε μάντισσα που να μη λαθεύεται ποτέ σε ό,τι προέλεγε. Όταν

Λεύκιος Αμπέλιος «Μνημονικά» Περί των δώδεκα ζωδίων

Αθανάσιος Α. Τσακνάκης

Θεολόγος – Φιλόλογος 

Ερασινώδυνα Ανάλεκτα

Διατριβή Ε΄

Τα «Ερασινώδυνα Ανάλεκτα» φιλοδοξούν να αποτελέσουν μία συλλογή από λιγότερο
γνωστά στο ευρύ κοινό, εκλεκτά κείμενα, κυρίως τής Ελληνικής, τής Λατινικής, τής Ιταλικής, τής Ισπανικής και τής Πορτογαλικής Γραμματείας, μεταφρασμένα – όπου κρίνεται απαραίτητο – ή μεταγλωττισμένα, αναλόγως, στην νέα ελληνική γλώσσα, και

Από την ώρα που γεννιόμαστε μας ακολουθεί η σκόνη που μας έραναν οι μοίρες…

 

Από την ώρα που γεννιόμαστε μας ακολουθεί η σκόνη που μας έραναν οι μοίρες…
Η Κλωθώ, που συμβολίζει το παρόν,  γνέθει το νήμα της ζωής μας.
Η Λάχεσις συμβολίζει το μέλλον. Καθορίζει και ορίζει τι θα

Οι αναστημένοι, οι μετεμψυχωμένοι, οι μετενσαρκωμένοι και οι Έλληνες!

Μία από τις τραγωδίες που δεν είναι τόσο γνωστές, έχει κατ' εμέ την συγκλονιστικότερη σκηνή. Είναι η τραγωδία Αίας του Σοφοκλή και η σκηνή κατά την οποία μονολογεί πριν την
αυτοκτονία του ο Αίας.
Διαβάστε τον Σοφοκλή. Διαβάστε την αντρίκια στάση που

ΤΑΛΩΣ, Ο ΠΡΟΣΤΑΤΗΣ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ, ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Όταν ο Δίας εγκατέλειψε την Ευρώπη για τον Όλυμπο, της έκανε τρία 

δώρα, το φτερωτό (άγγελο) φύλακα Τάλω, για να την προστατεύει, μια

 φαρέτρα με βέλη, που πετύχαιναν πάντα το στόχο τους και μια σκύλα 

"Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα" Μάθε επιτέλους την παράδοση σου Ελληνα !!

Ένας από τους σημαντικότερους μύθους της Ελληνικής Μυθολογίας διαδραματίζεται στην περιοχή

 μας χιλιάδες χρόνια πριν.(υπολογίζεται περίπου στο 9000 π.α.χ.χ.) Ο Κατακλυσμός του Δευκαλίωνα

 είναι η αρχαία Ελληνική εκδοχή του κατακλυσμού που αναφέρεται πολύ πιο μετά, σε παραδόσεις

 πολλών αρχαίων πολιτισμών (όπως π.α.χ.χ. στην Εβραϊκή παράδοση με τον κατακλυσμό του

Ο μύθος του Ηνίοχου

Ο Φαίδρος είναι διάλογος του Πλάτωνα που διαδραματίζεται σε ένα σημείο της όχθης του Ιλισού, κάτω από ένα πανύψηλο πλατάνι, όπου φέρεται ο Σωκράτης να συζητεί με τον νεαρό μαθητή του Φαίδρο, σχετικά με τον έρωτα και τη ρητορική, παίρνοντας αφορμή από ένα λόγο που είχε

Κόρδαξ ο αρχαίος χορός

Ο ‘Κόρδακας’, είναι ένας  προκλητικός, άσεμνος χορός ,της ελληνικής κωμωδίας  από την αρχαιότητα .

‘Κορδίζομαι’ και ‘κόρδαξ’

‘Κορδακίζειν’ λεγόταν η εκτέλεση ενός άσεμνου χορού, του κόρδακα, που χορευόταν στις αρχαίες

Πως μοιράστηκε η αιδώς κι η δικαιοσύνη στους ανθρώπους; – Ο μύθος του Πρωταγόρα

Ήταν κάποτε ένας καιρός πού υπήρχαν μόνο θεοί, γένη θνητών δέν υπήρχαν. 'Όταν ήρθε ή ώρα πού ήταν γραφτό νά γεννηθούν κι αυτά, τα πλάθουν οι θεοί μέσα στα έγκατα της Γής χρησιμοποιώντας ένα μείγμα από χώμα καί φωτιά κι από ότι μπορεί νά

Βλάσης Ρασσιάς: Σε μια Παράδοση, ισχύουν μόνο τα "παραδεδομένα". Όλα τα άλλα είναι ζωοτροφή για φιλολόγους, για ψειρίζοντες τις μαϊμούδες ή για μαϊμούδες κανονικές.Βίντεο

Τα παραδεδομένα περιορίζονται σε κείμενα μόνον όταν μία Παράδοση είναι νεκρή. Όταν είναι ζωντανή και με αδιάλειπτη ιστορική συνέχεια, μεταδίδεται ως σκυτάλη. Από την μια γενιά μελών της στην επόμενη.
Εάν αρκεστούμε στα κείμενα, τότε έχουμε τελειώσει στον 4ο αιώνα και ο Πλήθων έκανε αυθαίρετη

Διομήδης...Έλαμπε κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου και πολέμησε με..θεούς

[Ο Διομήδης φορά στο κεφάλι του την περικεφαλαία, και κρατά την άτρωτη ασπίδα του, που ήταν δώρα του Ηφαίστου.
"Πάνω από την περικεφαλαία του άναβε το ακάματο πυρ, που έμοιαζε με το άστρο του Σειρίου και δεν έσβηνε ποτέ. Οι φλόγες από την περικεφαλαία ξεχυνόταν στους ώμους του και όσοι τον έβλεπαν κλονιζόταν". (Ιλιάδα Ομήρου). Γερ. Καλογεράκης, Η Άγνωστη Αρχαιολογία Των Ελλήνων, εκδ. Δίον.]
ΈΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΘΕΟΙ, ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ
Ο ίδιος ο Διομήδης φορώντας αυτά τα όπλα δεν δίστασε να

Ο Μύθος του Ερμαφρόδιτου - αποσυμβολισμός

Όπως  ήδη ανέφερα στην Μυθαγωγία ο  Ερμαφρόδιτος παρουσιάζεται στην Ελληνική και Ρωμαϊκή μυθολογία και τέχνη ως το ον που έχει ταυτόχρονα τα χαρακτηριστικά και των δύο
φύλων.  

Ήταν  γιος του Ερμή και της Αφροδίτης τον οποίο ανέθρεψαν οι νύμφες στις σπηλιές

Ω ναι φίλοι μου δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα στην Γη που να μην έχει δανειστεί απο την αρχαία Ελλάδα !!!

"Καταραμένε Έλληνα!
Όπου να γυρίσω τη σκέψη μου, όπου και να στρέψω την ψυχή μου, εσένα βλέπω, εσένα βρίσκω...
Friedrich Schiller 1759-1805"

Ω ναι φίλοι μου δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα στον πολιτισμό και την Γη που να μην έχει δανειστεί απο την αρχαία Ελλάδα και όπως ήταν φυσικό νομίζετε πως τα ασήμαντα μελομακάρονα και κουραμπιέδες θα κατάγονταν απο κάπου
αλλού;;

Φυσικά και όχι, τα γνωστά γλυκά των εορτών μελομακάρονο και

Ο ΚΕΝΤΑΥΡΟΣ ΤΟΥ ΠΑΓΓΑΙΟΥ.

Υπήρξε ένας Κένταυρος, που κατά τα φαινόμενα ξέφυγε από τους γνωστούς του Πηλίου και της Φολόης.

Δεν αναφέρεται καν η ύπαρξή του, αν και

Μήνυμα προς τους Έλληνας.

Oι Έλληνες, δεν «έκυπτον». "Ουκ ελληνικόν το προσκυνείν" 

Oι Έλληνες, δεν «έκυπτον», ούτε και όταν προσευχόταν. Είναι γνωστό ότι επικαλούνται τους επουράνιους θεούς δι’ απλής ανατάσεως των χεριών, «άρσεως», εξ ου

Μέλισσες, οι ιέρειες της Θεάς Δήμητρας.

Σύμφωνα με τον Πορφύριο (μαθητής του Πλωτίνου,  νεοπλατωνικός φιλόσοφος) οι ιέρειες της Δήμητρας και της Περσεφόνης στα Ελευσίνια μυστήρια ονομάζονταν «Μέλισσαι». Σύμφωνα δε  με τον  Λατίνο γραμματικό Σέρβιο,

Η Αρχαιοελληνική Αντίληψη Περί Πατρίδας

Η Αρχαιοελληνική Αντίληψη Περί Πατρίδας και ο Σημερινός Ευτελισμός της: H περί πατρίδας πολιτική αντίληψη των κλασικών ελλήνων και η νεώτερη προπαγανδιστική διαστροφή της σε “πατριωτισμό”, “εθνική ενότητα” και “εθνική ομοψυχία”

Οι έλληνες δεν μάχονταν για «ιδέες», «ιδανικά» και άλλες ιδεολογικοποιημένες (αυτ)απάτες, αλλά για απόλυτα καθορισμένες και χειροπιαστές σημασίες, όπως  η

Ποιός ήταν πραγματικά ο Ορφέας

Η Εικόνα που έχουν για την Ελληνική Αρχαιότητα οι σοβαροί μελετητές της Αρχαίας Ελλάδας είναι τελείως διαφορετική από την επίσημη εικόνα που επιβάλλεται από την "χριστιανική εκπαίδευση". Όσοι σπουδάζουν Αρχαιολογία βλέπουν να τους αποκαλύπτεται ένας κόσμος που κρύβεται