Το μυστικό του ναού του Απόλλωνα Υλάτη στο Κούριο: το φυσικό φαινόμενο που συμβαίνει κάθε μια φορά τον χρόνο

Τέσσερα χιλιόμετρα νοτιοδυτικά του χωριού Επισκοπή της Λεμεσού, βρίσκεται ο λοφίσκος του Κουρίου, όπου αναπτύχθηκε το αρχαίο κυπριακό βασίλειο από τους Αχαιούς γύρω στον 13ο ή 12ο αιώνα π.α.χ.χ.

Κατά μήκος του παλαιού-δρόμου και 2,5 χμ δυτικά από το χώρο της αρχαίας πόλης, συναντά κανείς τον αρχαίο ναό του Απόλλωνα Υλάτη, προστάτη του Κουρίου. Αρχικά, ο

Θεόφραστος περί της μυθικής Ατλαντίδος.

Σας μεταφέρω ένα απόσπασμα του  Αιμιλιανού ο οποίος  
διέσωσε μία  άγνωστη αναφορά στην μυθική Ατλαντίδα του Θεόφραστου *  (σύγχρονος του Μεγάλου Αλεξάνδρου). Πρόκειται  περί ενός διαλόγου μεταξύ του Μίδα ( του Φρυγός)  και του

Ασκληπιός ο Θεραπευτής Θεός

 Γνωρίζοντας τον αρχαίο ελληνικό θεό της ιατρικής και της υγείας και μυθικό εκπρόσωπο της σύγχρονης ιατρικής επιστήμης. Ο Ασκληπιός αποτελεί μία από τις σημαντικότερες θεραπευτικές μορφές της ελληνικής μυθολογίας και υπήρξε από τους πλέον αγαπητούς θεούς των αρχαίων προγόνων μας, στον οποίο κατέφευγαν για να τους ανακουφίσει από τους πόνους και τις ασθένειες.Η λατρεία του Ασκληπιού, είτε

Έμμα Γκόλντμαν: Η Αποτυχία του Χριστιανισμού.

Ο Φρειδερίκος Νίτσε και ο Μαξ Στίρνερ έδωσαν απανωτά κτυπήματα στους πυλώνες του Χριστιανισμού, επειδή είδαν σε 

αυτόν μια βλαβερή δουλική ηθική, την απάρνηση της ζωής, την καταστροφή όλων των στοιχείων που δημιουργούν δύναμη και

Ο Πυθαγόρας και τα μυστήρια που τον περιβάλλουν.

“Ο Πυθαγόρας ήταν άντρας σοφός και θεσπέσιος κατά της ιδέας” (Λουκιανός)

” Για τον Πυθαγόρα, το γιο του Μνήσαρχου, το Σάμιο, ξέρουμε τόσα λίγα αξιόπιστα που βλέπουμε μονάχα μια γιγάντια σκιά του

Ο αρχιτέκτονας του Φάρου της Αλεξάνδρειας που τόσο δαιμόνια ξεγέλασε τον Πτολεμαίο

Ο Σώστρατος ο Κνίδιος γεννιέται περί τα τέλη του 4ου αιώνα π.α.χ.χ. στην ελληνική Κνίδο της Μικράς Ασίας. Ήταν γιος του επίσης μεγάλου αρχιτέκτονα Δεξιφάνους, όπως μας παραδίδεται, ο οποίος είχε κατασκευάσει στην Αλεξάνδρεια το περίφημο στάδιο «Τέτρα». Κι εδώ εξαντλούνται οι βιογραφικές πηγές για τον περιβόητο

H Μεγάλη Μάχη των Πλαταιών που Έσωσε τον Ελληνισμό

Μέχρι να υπογραφεί η Ειρήνη του Καλλία το 449 π.α.χ.χ.., Έλληνες και Πέρσες πολεμούσαν επί μισό σχεδόν αιώνα.

Οι Περσικοί Πόλεμοι, τα λεγόμενα «Μηδικά», σφράγισαν την ελληνική ιστορία στο πρώτο μισό του 5ου αιώνα π.Χ και ήταν

Πλάτων: Παίζοντας, κι όχι με τη βία, να διδάσκεις τα παιδιά.

Παιδεία

Η παιδεία και η ηθική είναι σχεδόν τα μόνα πράγματα που δημιουργούν τον καλό άνθρωπο.
Αυτές φτιάχνουν και τον καλό πολιτικό και τον καλό

Αρχαία Αγροτική Καλλιέργεια και Παραγωγή Ψωμιού – Β’ ΜΕΡΟΣ

Παρασκευή αλεύρου

Πριν από τη χρήση των ζώων στην αλεστική διαδικασία, όλες τα σχετικά στάδια υλοποιούνταν με τα χέρια, από τον άνθρωπο. Για να προκύψει καθαρός, ο καρπός θα έπρεπε πρώτα να καθαριστεί σε ένα

ΟΤΑΝ Ο ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗΣ ΣΑΤΑΝΙΣΤΗΣ ΕΡΑΤΟΣΘΕΝΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΛΑΤΡΕΣ ΠΑΡΑΣΙΤΙΚΟΥΣ- ΥΠΟΛΟΓΙΣΕ ΜΕ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΗΝ ΠΕΡΙΜΕΤΡΟ ΤΗΣ ΓΗΣ!!

Αυτά που θα διαβάσεις εδώ δεν θα στα πουν ποτε στα σχολεία της Ρωμιοσύνης!!Εκεί θα μάθεις με λεπτομέρειες όλη την Εβραϊκή ιστορία ,και για τους προγόνους του φανταστικού ηήρωα του Φλάβιου Ιώσηπου,, Εβραίου Ραβίνου Ιησού!!Όταν
οι Έλληνες "ειδωλολάτρες"ερευνούσαν το σύμπαν οι πρόγονοι του

ΠΩΣ ΤΑ ΚΑΛΛΥΝΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ΕΓΙΝΑΝ ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ!!!

Καλλυντήρια (τα) Αρχ.]. Αθηναϊκή εορτή προς τιμήν της Πολιάδος Αθηνάς. 

Η εορτή αυτή συνδέεται αναπόσπαστα μετά της συναφούς εορτής των Πλυντηρίων, αμφότερες δε είχαν ως σκοπό τον καθαρισμό του ιερού και του ξοάνου της θεάς.Οι εορτές αυτές γίνονταν κατά τον μήνα Θαργηλιώνα, ήτοι τον Μάιο, μεγάλη όμως επικρατεί αοριστία περί του ποια προηγείται της άλλης. Κατά τον λεξικογράφο Φώτιο, τα Καλλυντήρια τελούνταν την

Αρχαία Αγροτική Καλλιέργεια και Παραγωγή Ψωμιού – Α’ ΜΕΡΟΣ

Η οικονομία της αρχαίας ελληνικής κοινωνίας ήταν μικτή, βασιζόμενη στην καλλιέργεια των αγρών, καθώς και στην ενασχόληση με την κτηνοτροφία. Η καλλιέργεια και η συγκομιδή των

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ -ΚΑΛΛΥΝΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΠΛΥΝΤΗΡΙΑ

ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ -ΚΑΛΛΥΝΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΠΛΥΝΤΗΡΙΑ

Η εορτή των Θεοφανίων περικλείει πολλές εκδηλώσεις που αποτελούν διαιώνιση αρχαίων ελληνικών εθίμων. Ο Αγιασμός στη χώρα μας έχει και την έννοια του καθαρμού, του εξαγνισμού των ανθρώπων, καθώς και της απαλλαγής του από την επήρεια των δαιμονίων. Η τελευταία αυτή έννοια δεν είναι αυστηρά χριστιανική, αλλά έχει τις ρίζες της στην αρχαία λατρεία.
Η κατάδυση του Σταυρού, κατά την αλλοδαπή  θρησκεία, δίνει στο νερό καθαρτικές και εξυγιαντικές ικανότητες. Οι κάτοικοι πολλών περιοχών μετά τη κατάδυση τρέχουν στις παραλίες ή στις όχθες ποταμών και λιμνών για να πλύνουν τα αγροτικά τους εργαλεία, ακόμη και εικονίσματα. Κατά τη λαϊκή δοξασία, ακόμη και τα εικονίσματα με το πέρασμα του χρόνου χάνουν την αρχική δύναμη και αξία τους, που την αποκτούν όμως εκ νέου από το αγιασμένο νερό. Αυτή ακριβώς η διαδικασία δεν αποτελεί παρά
επιβίωση της αρχαίας αθηναϊκής γιορτής των «Πλυντηρίων».
Εν πομπή μετέφεραν στην ακτή του Φαλήρου το άγαλμα της Αθηνάς, όπου το

Απίστευτα προηγμένη τεχνολογία στα Ομηρικά Έπη

Τα Ομηρικά έπη, πριν απ' όλα, δίδαξαν την ελληνική γλώσσα, σε τέτοιο μάλιστα σημείο εξοχότητας, ώστε να αποτελούν κορυφαία λογοτεχνικά αριστουργήματα. Υπήρξαν ένα ευαγγέλιο για τον ελληνικό λαό, ένα ευαγγέλιο απαλλαγμένο γενικά από στοιχεία μαγείας, μεταφυσικής ή δεισιδαιμονίας. Επιπλέον μέσα από αυτά οι Ελληνες διδάχθηκαν......

Θεά Τύχη: Μεσολαβητής μεταξύ θεών και ανθρώπων.

Η Τύχη ανήκει σε μια κατηγορία συμβατικών θεοτήτων, που προέρχονται από αφηρημένες έννοιες χωρίς μυθολογικό περιεχόμενο. Οι θεότητες αυτές ζήτησαν θέση στη λατρεία, αφού πρώτα από τους πλάστες και τους ποιητές υψώθηκαν σε προσωπικότητες….

Ο ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΣ ΡΟΔΙΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α ΚΑΡΑΜΗΝΑΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΑΡΙΘΜΩΝ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ!!

Ο αείμνηστος Καθηγητής Μουσικής Γιώργος Καραμηνάς, ήταν ο πρώτος που ασχολήθηκε συστηματικά στη Ρόδο, με τη «Φιλοσοφία των Αριθμών», καθώς επί χρόνια υπηρετώντας την Τέχνη της Μουσικής, διαπίστωσε την «κρυφή» αρμονία των αριθμών στη Μουσική κλίμακα, που υπήρχε 'καμουφλαρισμένη' και στις διαστάσεις των αρχαίων μας κλασικών θεάτρων και στα μη φανερά σε όλους, δεδομένα της Ρόδου.  
H λέξη αριθμός, παράγεται από το ρήμα άρω, που σημαίνει

ΟΙ ΠΡΟΕΛΛΗΝΕΣ

Eιν ολ' αυτά τα πράγματα πολύ παλιά, οι Προέλληνες και o πολιτισμός τους και η γλώσσα τους, όχι όμως και στερημένα γι' αυτό από ενδιαφέρον. 

Στην επιστήμη το παλιό και το νέο είναι ισοδύναμα και

Κάπαρη: Το μυστικό του αιώνα μας

Στα ελληνικά νησιά μα και σε όλη τη Μεσόγειο συναντάμε αυτοφυείς θάμνους κάπαρης, «κρεμασμένους» σε απόκρημνα βράχια πάνω από τη θάλασσα. Μπορεί η κάπαρη να έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής πρόσφατα, αλλά φαίνεται πως ήταν ευρέως διαδεδομένη ήδη από την αρχαιότητα.
Ο Διοσκουρίδης ο Πεδάνιος (40-90 μ.κ.ε.), ο μεγαλύτερος φαρμακολόγος της αρχαιότητας, είχε

ΕΛΘΕ, Ω ΙΑΚΧΕ...

ΧΟΡΟΣ ΜΥΣΤΩΝ:

«Ἴακχ᾽ ὦ Ἴακχε,

ἐλθὲ τόνδ᾽ ἀνὰ λειμῶνα χορεύσων

Στην εποχή Του Μίνωα του Α΄

Για τον περίφημο Μίνωα, βασιλιά της Κρήτης και τον μεγαλειώδη πολιτισμό που εξ’ αυτόν έλαβε το όνομά του, όλοι μας γνωρίζουμε, αλλά το ότι όμως δεν υπήρξε μονάχα ένας Μίνως αλλά ότι αυτό ήταν προσωνύμιο των βασιλέων αυτό μάλλον για τον περισσότερο κόσμο είναι άγνωστο. Εμείς λοιπόν θα δούμε τον Μίνωα τον Α΄, τον μεγαλύτερο ίσως από τους Κρήτες βασιλείς.Αυτός πρέπει να έζησε περί το 3300 π.α.χ.χ. και ήταν γιος του Αστερίου και εγγονός του Δώρου γιου του Έλληνα ο οποίος από την Στερεά Ελλάδα ήρθε στην Κρήτη και εδραιώθηκε εκεί. Ο Έλληνας ήταν γιος του Δευκαλίωνα που στην εποχή του συντελέσθηκε ο μεγάλος κατακλυσμός.

Μετά από τον κατακλυσμό, έγινε και η μετακίνηση των απογόνων του Δευκαλίωνα και προς

Ανάσταινε νεκρούς ο Ασκληπιός;

Ο Ασκληπιός ανάσταινε τόσο πολλούς νεκρούς, που το βασίλειο του Άδη άδειασε, αφού κανείς δεν πέθαινε....΄Άδης, που δεν είχε πια υπηκόους, διαμαρτυρήθηκε στον αδερφό του το Δία και ο Δίας έριξε έναν κεραυνό και σκότωσε τον Ασκληπιό..Έτσι λέει η Μυθολογία και δύο εκδοχές υπάρχουν; Ή η Μυθολογία λέει παραμύθια, ή ο

ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ (ΜΕΡΟΣ B’)

Η ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ (ΣΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ Α’ ΜΕΡΟΥΣ)

Οικονομία

Καθ’ όλη τη διάρκεια της εποχής του Χαλκού η οικονομία της Κρήτης παρέμεινε προνομισματική, βασιζόταν δηλαδή στις ανταλλαγές προϊόντων και όχι στη χρήση νομισμάτων. Μέχρι τα τέλη της Μινωικής περιόδου οι κύριοι οικονομικοί πόροι ήταν η γεωργία και η κτηνοτροφία και κατά δεύτερο

ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ -ΝΕΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ (ΜΕΡΟΣ Α’)

Η ΜΙΝΩΙΚΗ ΚΡΗΤΗ ΚΑΙ Ο ΜΙΝΩΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Εποχή του Χαλκού Γενικά

Με την επικράτηση του χαλκού σαν βασικό υλικό κατασκευής εργαλείων και όπλων αρχίζει η λεγόμενη εποχή του χαλκού (περίπου 2600 π.α.χ.χ. – 1100 π.α.χ.χ). Κάποιοι παλαιότεροι οικισμοί εγκαταλείπονται τώρα και πολλοί νέοι ιδρύονται, ήδη από το ξεκίνημα της περιόδου σε όλο τον Ελληνικό γεωγραφικό χώρο. Από τις 929 θέσεις (στοιχεία 1990) της πρώιμης εποχής του χαλκού που

Όταν ο Θαλής "έστριψε" ποτάμι για τον Κροίσο!

Όταν ο Θαλής "έστριψε" ποτάμι για τον Κροίσο!
Γάλλος σπηλαιολόγος ανακάλυψε εκτροπή ποταμού για πολεμικούς σκοπούς από τον Θαλή τον Μιλήσιο για λογαριασμό του βασιλιά Κροίσου, το 550 π.α.χ.χ
«Μόλις ανακάλυψα μία απίστευτη σήραγγα στην Τουρκία, στην περιοχή της