Μαγεία, μάγια. Το ψωμοτύρι των καλόγερων.

Δεισιδαιμονία και σκοταδισμός. 

Η αποφορά της καλογερικής μπόχας ως άρωμα της χριστιανικής κακοσμίας.

Δείτε στο τέλος: Μέγα Ανθολόγιο για την  Μαύρη Μαγεία στην Ορθόδοξη Εκκλησία (14)
Όποια χριστιανική ιστοσελίδα επισκεφθεί κανείς στο διαδίκτυο θα διαπιστώσει ότι ανάμεσα στα ενδιαφέροντά της τα μάγια και η μαγεία κατέχουν εξέχουσα θέση. Δίχως ίχνος ντροπής και συστολής αναφέρουν εκατοντάδες περιπτώσεις
μαγείας αλλά και τους τρόπους απαλλαγής απ’ αυτήν. Ποιοι είναι οι τρόποι αυτοί; Επιστροφή στην στρούγκα των χριστιανικών μαντριών. Μετάνοιες, θείες κοινωνίες, ανάμματα κεριών και λαμπάδων, μπόλικες προσευχές και εξορκισμοί.
Μετρ της αποτάξεως του Σατανά ο αμόρφωτος και αγράμματος καλόγερος Παΐσιος, ο νέος αστέρας της ορθοδόξου καθυστερήσεως.
Για να δούμε τα ντοκουμέντα του, τα οποία αράδιαζε εντελώς αβασάνιστα, αφού κανένα δίποδο πρόβατό του δεν επρόκειτο να του ζητήσει εξηγήσεις και διευκρινίσεις.
Από http://gero-paisios.blogspot.gr/2011/12/blog-post.html, διαβάζουμε τα εξής φρικτά περιστατικά περί μαγείας και μαγεμένων:

Πότε πιάνουν τά μάγια καί πῶς λύνονται; (Γέροντος Παϊσίου)

ΠΕΡΙ ΜΑΓΕΙΑΣ (Γ. ΠΑΪΣΙΟΣ)

ΠΟΤΕ ΠΙΑΝΟΥΝ ΤΑ ΜΑΓΙΑ 

-Γέροντα πότε πιάνουν τα μάγια;
-Για να πιάσουν τα μάγια, πρέπει να δώσει κανείς δικαιώματα στον διάβολο.
Να δώσει δηλαδή σοβαρή αφορμή και να μην τακτοποιηθεί με την μετάνοια και την εξομολόγηση.
Σε έναν που εξομολογείται, και με το φτυάρι να του ρίχνουν τα μάγια, δεν πιάνουν.
Γιατί, όταν εξομολογείται και έχει καθαρή καρδιά, δεν μπορούν οι μάγοι να συνεργασθούν με τον διάβολο, για να τον βλάψουν.

Μια φορά ήρθε ένας μεσήλικας στον Καλύβι με έναν αέρα…Από μακριά, μόλις τον είδα, κατάλαβα ότι έχει δαιμονική επήρεια.
« Ήρθα να με βοηθήσεις, μου είπε. Προσευχήσου για μένα, γιατί έναν χρόνο τώρα έχω φοβερούς πονοκέφαλους και οι γιατροί δεν βρίσκουν τίποτε».
«Έχεις δαιμόνιο, του λέω, γιατί έδωσες δικαιώματα στον διάβολο».
«Δεν έκανα τίποτε», μου λέει.
«Δεν έκανες τίποτε; Του λέω. Δεν απάτησες μια κοπέλα; Ε, αυτή πήγε και σου έκανε μάγια. Πήγαινε να ζητήσεις συγγνώμη από την κοπέλα, μετά να εξομολογηθείς, να σου διαβάσουν και εξορκισμούς, για να βρεις την υγεία σου.

Αν εσύ δεν καταλάβεις το σφάλμα σου και δεν μετανοήσεις, όλοι οι πνευματικοί του κόσμου να μαζευτούν και να ευχηθούν, το δαιμόνιο δεν φεύγει».
Όταν έρχονται τέτοιοι άνθρωποι, με τέτοιον αέρα, τους μιλάω ανοιχτά.
Θέλουν τράνταγμα, για να συνέλθουν.

Ένας άλλος μου είπε ότι η γυναίκα του έχει δαιμόνιο.
Κάνει συνεχώς φασαρίες στο σπίτι.
Σηκώνεται το βράδυ, τους ξυπνάει, τα κάνει όλα άνω-κάτω.
«Εσύ εξομολογείσαι;» του λέω.
«Όχι», μου λέει.
«Πρέπει να έχετε δώσει δικαιώματα στον διάβολο, του λέω. Δεν έγινε αυτό στα καλά καθούμενα». Τελικά βρήκαμε ότι είχε πάει σ’ έναν Χότζα και του έδωσε κάτι να ραντίσει στο σπίτι για γούρι, για να πάει καλά η δουλειά του, και ούτε καν έδινε σ’ αυτό σημασία.
Αλώνιζε μετά ο διάβολος στο σπίτι του.  

ΠΩΣ ΛΥΝΟΝΤΑΙ ΤΑ ΜΑΓΙΑ 

- Αν πιάσουν, Γέροντα, τα μάγια, πως λύνονται;
- Με την μετάνοια και την εξομολόγηση.
Γι’ αυτό πρέπει πρώτα να βρεθεί η αιτία, για την οποία έπιασαν τα μάγια, να καταλάβει ο άνθρωπος το σφάλμα του, να μετανοήσει και να εξομολογηθεί.
Πόσοι έρχονται εκεί στο Καλύβι που ταλαιπωρούνται, επειδή τους έχουν κάνει μάγια, και μου λένε: «Κάνε προσευχή, για να απαλλαγώ από αυτό το βάσανο»!
Μου ζητάνε βοήθεια, χωρίς να ψάξουν να βρουν από πού ξεκίνησε το κακό, για να το διορθώσουν. Να βρουν δηλαδή σε τι έφταιξαν και έπιασαν τα μάγια, να μετανοήσουν, να εξομολογηθούν, για να σταματήσει η ταλαιπωρία τους.
- Γέροντα, όταν ο άνθρωπος που του έχουν κάνει μάγια φθάσει σε τέτοια κατάσταση που δεν μπορεί να βοηθήσει ο ίδιος τον εαυτό του, να εξομολογηθεί κ.λπ., μπορούν οι άλλοι να τον βοηθήσουν; – Μπορούν να καλέσουν τον ιερέα στο σπίτι να κάνει ευχέλαιο ή έναν αγιασμό.
Να του δώσουν να πιει αγιασμό, για να υποχωρήσει λίγο το κακό και να μπει λίγο Χριστός μέσα του.

Έτσι έκανε μια μητέρα για το παιδί της και βοηθήθηκε.
Μου είχε πει ότι ο γιος της υπόφερε πολύ, γιατί του είχαν κάνει μάγια.
« ΝΑ πάει να εξομολογηθεί » της είπα.
«Πώς να πάει, πάτερ, να εξομολογηθεί, στην κατάσταση που είναι;», μου είπε.
«Τότε πες στον πνευματικό σου », της λέω « να έρθει στο σπίτι, να κάνει αγιασμό και να δώσεις στον γιό σου να πιει από τον αγιασμό. Θα τον πιει όμως; ».
«Θα τον πιει» μου λέει.
«Ε, ξεκίνησε με τον αγιασμό, της λέω, και μετά προσπάθησε να μιλήσει το παιδί με τον παπά.
Αν εξομολογηθεί, θα τον πετάξει τον διάβολο πέρα».
Και πράγματι, με άκουσε και βοηθήθηκε το παιδί. Μετά από λίγο μπόρεσε να εξομολογηθεί και έγινε καλά.

Μια άλλη γυναίκα, η φουκαριάρα, τι έκανε;
Ο άνδρας της είχε μπλέξει με μάγους και δεν ήθελε ούτε σταυρό να φορέσει.
Για να τον βοηθήσει λίγο, έραψε στον γιακά από το σακάκι του ένα σταυρουδάκι. Μια φορά που χρειάστηκε να περάσει από ένα γεφύρι στην άλλη όχθη ενός ποταμού, μόλις πάτησε στον γεφύρι, άκουσε μια φωνή να του λέει:
«Τάσο, Τάσο, βγάλε το σακάκι, να περάσουμε μαζί το γεφύρι».
Ευτυχώς έκανε κρύο και είπε: «Πώς να το βγάλω κρυώνω!»
«Βγάλ’ το, βγάλ’ το, να περάσουμε», άκουσε την ίδια φωνή να του λέει.
Βρε τον διάβολο! Ήθελε να τον ρίξει κάτω στο ποτάμι, αλλά δεν μπορούσε, γιατί είχε πάνω του στο σταυρουδάκι.
Τελικά τον έριξε εκεί σε μια άκρη.
Εν τω μεταξύ, τον έψαχναν οι δικοί του όλη την νύχτα και τον βρήκαν τον καημένο πεσμένο επάνω στο γεφύρι.
Αν δεν έκανε κρύο, θα έβγαζε το σακάκι και θα τον πετούσε ο διάβολος μέσα στο ποτάμι. Τον φύλαξε ο σταυρός που είχε στο πέτο του.
Πίστευε η φουκαριάρα η γυναίκα του. Αν δεν είχε πίστη, θα το έκανε αυτό;

Οι μαύρες δυνάμεις του σκότους Αναδημοσίευση από το βιβλίο «ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΠΑΙΣΙΟΥ ΑΓΙΟΡΕΙΤΟΥ ΛΟΓΟΙ τ. Γ΄» © ΙΕΡΟΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΟΝ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΤΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΣΟΥΡΩΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ
***************************************
« Και όποιος δεν πιστεύει (στούς δαίμονες) σε όλα όσα διδάσκει η Γραφή και η Εκκλησία, αυτός δεν είναι χριστιανός, είναι αιρετικός, άπιστος, ό,τι θέλεις. Ή πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε ».  Νικόλαος Σωτηρόπουλος, ιεροκήρυξ.
Από  http://niksothropoulos.wordpress.com/2013/10/23/a-409/,  διαβάζουμε:
Η Εκκλησία για τον διάβολο, τα μάγια, ποιούς βλάπτουν και τους τρόπους αντιμετώπισης τους δαίμονες
Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Άρα συναγάγεται δύο πράγματα απο όσα μας είπατε ότι…
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Υπάρχουν δαίμονες.
Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Πέρα απο αυτό που είναι ξεκάθαρο…
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Και όποιος δεν πιστεύει κ. Κουτρουμπέλη, σε όλα τα δόγματα της Πίστεως σε όλα όσα διδάσκει η Γραφή και η Εκκλησία, αυτός δεν είναι χριστιανός, είναι αιρετικός, άπιστος, ό,τι θέλεις. Ή πιστεύουμε ή δεν πιστεύουμε. Ο Χριστός δίδαξε σαφώς ότι υπάρχει διάβολος και ο άγιος Απόστολος Ιωάννης λέγει στην Α’ του Καθολική Επιστολή, ότι ο Χριστός ήλθε στον κόσμο να «λύση τα έργα του διαβόλου», να διαλύσει τα έργα του διαβόλου. Είναι δηλαδή η ύπαρξη του διαβόλου προϋπόθεση της εν Χριστώ απολυτρώσεως. Γι’ αυτό ήλθε ο Χριστός στον κόσμο, να «λύση τα έργα του διαβόλου». Και οι εξορκισμοί για τους οποίους ερωτάτε είναι ένας τρόπος λύσεως των έργων του διαβόλου.
Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Είναι μέσα στην Εκκλησία όμως.
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Βεβαίως, η Εκκλησία παραδέχεται δαίμονες, παραδέχεται την μαγεία, ότι υπάρχουν δαιμονικοί άνθρωποι, μάγοι οι οποίοι μπορούν να προξενήσουν κακό σε ανθρώπους που δεν έχουν στενή σχέση με τον Θεό, με την Εκκλησία, που δουλεύουν σε σοβαρά αμαρτήματα και δεν μετανοούν, μπορούν ο μάγος να κάνει κακό στους ανθρώπους αυτούς. Όπως ένας άγιος μπορεί να κάνει ευεργετικά θαύματα, έτσι ένας μάγος, ένας σατανιστής μπορεί να κάνει σατανικά θαύματα και να προκαλέσει μια ασθένεια σε έναν άνθρωπο που είναι μακρυά απο τον Θεό, μπορεί να μπει μέσα σ’ αυτόν τον άνθρωπο, να δαιμονιστεί ο άνθρωπος, μπορεί να ξεθεμελιώσει ολόκληρη οικογένεια ο γαϊδαρηνοιδιάβολος. Και η Εκκλησία έχει εξορκισμούς, ευχές του Μ. Βασιλείου, του ιερού Χρυσοστόμου, έχει ευχές ειδικές, εξορκισμούς και όταν ο άνθρωπος μετανοήσει, ο άνθρωπος που ενοχλείται υπο πνευμάτων ακαθάρτων, μετανοήσει, εξομολογηθεί, προσφύγει στη βοήθεια της Εκκλησίας, διαβαστούν οι εξορκισμοί της Εκκλησίας νηστεύσει αυστηρά και προσευχηθεί τότε ελευθερώνεται απο τους δαίμονες ή απο τα κακά τα οποία προκαλούν οι δαίμονες.


Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Στην Εκκλησία που είναι ταμιούχος της θείας χάριτος.
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Βεβαίως.


Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Και το δεύτερο είναι που είπατε κάτι πολύ σημαντικό που το κρατώ και το επαναλαμβάνω προς διευκρίνιση για όσους ίσως κάπου εν τη ρύμη του λόγου δεν το κατανόησαν ότι ο διάβολος δεν γνωρίζει το μέλλον, γνωρίζει το παρελθόν και το παρόν εκμεταλλευόμενος πρώτον ότι είναι πνευματική υπόσταση και δεύτερον ότι ως πνεύμα μπορεί να μεταφέρεται απο τόπου εις τόπον.
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Κακή πνευματική υπόσταση. Η διδασκαλία του Χριστιανισμού είναι ότι οι δαίμονες ήσαν άγγελοι, αγαθοί αρχικώς αλλά λόγω υπερηφανείας εξέπεσαν και έγιναν κακοποιά πνεύματα, πονηρά, ακάθαρτα, κακοποιά που η μόνη ανάπαυσις τους -αν μπορεί να χαρακτηριστεί αυτό ως ανάπαυσις- είναι να κάνουν το κακό. Όταν ο σατανάς δεν μπορέσει να κάνει κακό σκάζει απο το κακό του.

Ευάγγελος Κουτρουμπέλης: Ως ανθρωποκτόνοι επειδή μισούν το δημιούργημα του Θεού δηλαδή, τον άνθρωπο.
Νικόλαος Σωτηρόπουλος: Ασφαλώς, ασφαλώς, ο διάβολος είναι ο μεγάλος εχθρός της σωτηρίας του ανθρώπου.
Ολόκληρη την εκπομπή θα τη δείτε ΕΔΩ
Δείτε και Τα μεγαλύτερα αμαρτήματα είναι τα αμαρτήματα που συνιστούν λατρεία του σατανά, πατώντας ΕΔΩ
Η Καινή Διαθήκη για τον διάβολο και άλλες αποδείξεις της υπάρξης του, πατώντας ΕΔΩ
Πως ο διάβολος απατά και απελπίζει τους ανθρώπους, πατώντας ΕΔΩ
Απαραίτητη η προετοιμασία με μετάνοια και ι. εξομολόγηση πριν την Θεία Κοινωνία, πατώντας ΕΔΩ