ΤΑ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤA ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ

ΤΑ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑΤA ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΤΟΥ ΠΛΑΤΩΝΑ

Πριν ξεκινήσουμε με την παρουσίαση των πολιτευμάτων κατά το Σωκράτη στο διάλογο

“Πολιτεία” είναι σκόπιμο να αναφέρουμε ορισμένες βασικές ιδέες της Σωκρατικής

διδασκαλίας που σχετίζονται και προαπαιτούνται για την καλύτερη κατανόηση αυτών που

ακολουθούν.

Ο Σωκράτης, στο βιβλίο Δ, δέχεται κατ’ αρχήν ότι η ψυχή του ανθρώπου είναι τριμερής,

αποτελείται δηλαδή από τρία σαφώς διαχωρισμένα αλλά αλληλεπιδρώντα

Ασκληπιός ο σωτήρας του κόσμου

Γνωρίζοντας τον αρχαίο ελληνικό θεό της ιατρικής και της υγείας και μυθικό εκπρόσωπο της σύγχρονης ιατρικής επιστήμης. Ο Ασκληπιός αποτελεί μία από τις σημαντικότερες θεραπευτικές μορφές της ελληνικής μυθολογίας και υπήρξε από τους πλέον αγαπητούς θεούς των αρχαίων προγόνων μας, στον

Πανάκριβο το μπαρμπούνι από την αρχαιότητα: οι γαστρονομικές επιλογές των αρχαίων Ελλήνων

Καλοφαγάδες, με προτίμηση στα μεγάλα φρέσκα ψάρια, αν και πανάκριβα και προνόμιο των πλουσίων, ήταν οι αρχαίοι Έλληνες, που αγαπούσαν ιδιαίτερα τα μπαρμπούνια, τα χέλια και τους τόνους.
Την ιχθυοφαγία στην αρχαία Ελλάδα μελετάει η ζωο-αρχαιολόγος

O Μίνωας και οι "Θεόλστατοι" νόμοι του

Ο Μίνωας, σύμφωνα με την ελληνική μυθολογία, ήταν γιος του Δία και της Ευρώπης και ο πρώτος βασιλιάς του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Ήταν από τους πλέον σοφούς, που θέσπισε νόμους, και μάλιστα περιβεβλημένους με

Συστημένες: Οι πέτρες-βλήματα των Αρχαίων Ελλήνων σφεντονιτών

Η σφεντόνα χρησιμοποιήθηκε ως σαν όπλο πολέμου και στην Αρχαία Ελλάδα. Το ενδιαφέρον είναι πως στα βλήματα πέτρες που έχουν βρεθεί σήμερα παρατηρούμε ότι υπάρχουν επιγραφές συνήθως

ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΟΥ ΑΓΝΩΣΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΕΛΙΩΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ!!

Διατυμπανίζεται πως οι αρχαίοι Έλληνες είχαν βωμό αφιερωμένο στον άγνωστο θεό, επειδή …λένε, περίμεναν κάτι άλλο. Αυτό μπορεί να σταθεί μόνο με άγνοια της ιστορίας με έλλειψη ενδιαφέροντος για έρευνα και με ευκολοπιστία χωρίς αποδείξεις. Και να πως έχουν τα πράγματα μέσα από ιστορικές πηγές.

Με το όνομα Κυλώνειον άγος έμεινε γνωστή στην ιστορία μια σειρά από

Η προηγμένη αρχαία Ελληνική Ιατρική

Ζεύγος πήλινων θερμοφόρων για το δεξί και αριστερό χέρι,
 τέλη 1ου αιώνα π.α.χ.χ. – αρχές 2ου αιώνανμ.α.χ.χ., Επαρχιακό Μουσείο Πάφου

Αφωνος μένει σε πολλά σημεία και ο επισκέπτης της άκρως ενδιαφέρουσας 

έκθεσης «Ιασις: Υγεία, Νόσος, Θεραπεία από τον Ομηρο στον Γαληνό» η οποία φιλοξενείται στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης ως

Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Γ΄ ΜΕΡΟΣ. «ΣΦΑΞΑΜΕ ΚΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΓΡΙΕΣ ΤΗΣ ΧΙΟΥ. ΣΚΟΤΩΣΑΜΕ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΒΡΕΦΗ ΚΑΤΩ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΕΤΩΝ».

Ο ξεσηκωμός του νησιού   αρχίζει  στις 11 Μαρτίου 1822, 
με την απόβαση εκστρατευτικού σώματος Σαμιωτών.

 Οι Τούρκοι (ντόπιοι και εβραίοι, που είχαν έλθει από την Ασία) κλείστηκαν αρχικά στο κάστρο. Στις 30 Μαρτίου έφθασε ο τούρκικος στόλος ο οποίος έλυσε την πολιορκία και άρχισε τη

ΤΑ ΘΕΟΦΑΝΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΦΩΤΙΟΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ- ΑΛΛΗ ΜΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΑΡΠΑΓΗ

Πολλοί, νομίζουν ότι τόσο το όνομα Φώτιος όσο καί η εορτή των 
Θεοφανείων είναι χριστιανικής υφής καί περιεχομένου. 

Yπάρχουν όμως  κάποια πολύ σπουδαία στοιχεία για αυτήν την υπόθεση που μας τα παρέχουν δύο μεγάλοι ιστορικοί, ο «πατέρας της ιστορίας» κατά τον Κικέρωνα, Ηρόδοτος, καθώς καί ο εξίσου

Αδριανός: Ο αυτοκράτορας που αγάπησε την Ελλάδα και τον πολιτισμό της

Ο Πούπλιος Αίλιος Τραϊανός Αδριανός

Ο Πούπλιος Αίλιος Τραϊανός Αδριανός (24 Ιανουαρίου 76 – 10 Ιουλίου 138), 
στα λατινικά Publius Aelius Traianus Hadrianus, ήταν  αυτοκράτορας της 

ρωμαϊκής αυτοκρατορίας κατά τα έτη 117–138, καθώς επίσης στωικός και επικούρειος φιλόσοφος. Αποτελεί τον τρίτο από τους

Η ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ ΑΠΟ ΤΟΥΡΚΟΥΣ ΚΑΙ ΕΒΡΑΙΟΥΣ Β΄ ΜΕΡΟΣ: ΠΗΓΑΝ ΣΤΗΝ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ 5 ΦΟΡΤΙΑ ΜΕ ΚΟΜΜΕΝΑ ΚΕΦΑΛΙΑ ΚΑΙ 2 ΦΟΡΤΙΑ ΜΕ ΚΟΜΜΕΝΑ ΑΥΤΙΑ.

ΠΟΣΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΙΩΤΕΣ ΓΛΥΤΩΣΑΝ
Η  ΣΦΑΓΗ

Στις 30 Μαρτίου 1822 ο Τουρκικός στόλος (46 πλοία και 7000 στρατιώτες, αυτοί  που διευθύνουν τις βολές και τα κανόνια είναι 80 άγγλοι αξιωματικοί) φτάνει στο βόρειο τμήμα του νησιού. Λίγες ώρες μετά ενώνονται με άλλους ομοεθνείς τους που βγήκαν από

H ΣΦΑΓΗ ΤΗΣ ΧΙΟΥ Ά ΜΕΡΟΣ: ΜΙΑ ΑΠΟ ΤΙ ΠΙΟ ΦΡΙΚΤΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ.

ΟΙ ΤΟΥΡΚΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΕΝΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΝΗΣΙ ΚΑΙ ΣΦΑΖΟΥΝ 200.000 ΕΛΛΗΝΕΣ.
Η σφαγή της Χίου αναφέρεται στην σφαγή 120.000 Ελλήνων της 

Χίου από τον τουρκικό στρατό  και  εθελοντές  εβραίους.  Οι  εβραίοι  πούλησαν  σαν  σκλάβους  άλλους  60.000  Έλληνες  Χιώτες. Από  την  σφαγή  γλύτωσαν  κάτω  από

ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ 100 – 160 (168) μ.κ,χ

                                                  ΠΤΟΛΕΜΑΙΟΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ

100 – 160(168) μ.κ.χ

Για τη ζωή του Αστρονόμου, Μαθηματικού και Γεωγράφου Πτολεμαίου  είναι λίγα πράγματα γνωστά. Ως έτος θανάτου του αναφέρεται και το 168 μ.α.χ.χ Σίγουρο είναι ότι επίκεντρο των δραστηριοτήτων του ήταν η Αλεξάνδρεια. Με το σύγγραμμά του που κυκλοφόρησε το 800 μ.α.χ.χαπό τους 'Άραβες με τίτλο «Αλμαγκέστ» ,παράφραση της λέξης του τίτλου του βιβλίου του  η

ΑΝΤΙΣΘΕΝΗΣ Αθήνα 444 - 366π.α.χ.χ.

Ο Αντισθένης γεννήθηκε στην Αθήνα, από πατέρα Αθηναίο και μητέρα καταγόμενη από τη Θράκη Ήταν σύγχρονος με τον Πλάτωνα (ναι! τον γνωστό Plato του παιχνιδιού!) και μεγαλύτερος στην ηλικία από αυτόν.
Υπήρξε μαθητής του Γοργία (παλιός παίκτης του e-Republik που

Ο ΜΟΝΟΜΑΧΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΣ ΤΗΣ ΑΜΙΣΟΥ

Η ΕΠΙΤΥΜΒΙΑ ΣΤΗΛΗ ΜΙΛΗΣΕ

Ένα αινιγματικό μήνυμα γραμμένο στα ελληνικά πριν  1.800-χρόνια στην  ταφόπλακα ενός Ρωμαίου μονομάχου έχει επιτέλους αποκωδικοποιηθεί και  λέει για μια ύπουλη ιστορία.
Ο επιτάφιος στην ταφόπλακα μονομάχου , που ονομάζεται

ΜΕΝΕΔΗΜΟΣ Ο ΕΡΕΤΡΙΕΥΣ 339π.α.χ.χ.- 265 π.α.χ.χ..

Εριστικός φιλόσοφος από την Ερέτρια, που ίδρυσε την Ερετριακή Σχολή (περίπου 339π.α.χ.χ. – περίπου 265 π.α.χ.χ.). Κατά τη διάρκεια μιας στρατιωτικής αποστολής στα Μέγαρα, άρχισε να παρακολουθεί τις παραδόσεις του Στίλπωνος, εκπροσώπου της

Ήρθε η ώρα να διδάξουμε στα παιδιά μας τα Ηθικά του Πλουτάρχου αντί των Θρησκευτικών.

Για να γίνεις Έλληνας δεν χρειάζεσαι Θρησκευτικά αλλά
 Ελληνική Παιδεία.
Εδώ και χρόνια έχω γράψει ότι το μάθημα των Θρησκευτικών πρέπει να μετατραπεί σε θρησκειολογία και να εισαχθεί στα Λύκεια η διδασκαλία των Ηθικών του Πλουτάρχου.

Πράγματι, ο Πλούταρχος έγραψε ωφέλιμα βιβλία με θέματα όπως:

Αρισταίος ο Αγροτικός Θεός

Ο Αρισταίος ήταν γιος του Απόλλωνα και της Κυρήνης, εγγονής της Ναϊάδας Κρέουσας και του θεσσαλού θεού-ποταμού Πηνειού.Τον Αρισταίο ανέθρεψαν η προγιαγιά του Γαία και οι Ώρες ή ο Κένταυρος Χείρωνας κατ’ άλλους. Στη συνέχεαι ανέλαβαν την εκπαίδευσή του οι Μούσες. Κοντά τους έμαθε την

Εμπεδοκλής (495 - 435 π.α.χ.χ..)

Ο Εμπεδοκλής (495 - 435 π.α.χ.χ.) ήταν ένας από τους σπουδαιότερους αντιπροσώπους της προσωκρατικής ελληνικής φιλοσοφίας.

Γεννήθηκε στον Ακράγαντα, δεύτερη, ως προς τον πλούτο και την δύναμη πόλη της Σικελίας στην κάτω Ιταλία. Αξίζει να αναφερθεί ότι είναι ο μόνος γηγενής πολίτης μιας δωρικής πολιτείας που

Ο ΧΙΛΩΝ Ο ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΣ Η ΧΕΙΛΩΝ. 600-520 π.α.χ.χ..

Χίλων o Λακεδαιμόνιος ή Χείλων, γιος του Δαμαγέτου, ήταν νομοθέτης, πολιτικός και ελεγειακός ποιητής καιγεννήθηκε στην Σπάρτη(περ. 600–520 π.α.χ.χ..

Κατά τον Διογένη Λαέρτιο, χρημάτισε Έφορος της Σπάρτης το 566π.α.χ.χ.., θέλοντας έτσι να ανυψώσει το κύρος του αξιώματος αυτού. Σ` εκείνον δε αποδίδεται και η εισήγηση για τον περιορισμό της βασιλικής εξουσίας, που έπαιξε

Ο ΗΡΑΚΛΕΙΤΟΣ ΚΑΙ Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΜΗ ΑΝΑΣΤΡΕΨΙΜΟΤΗΤΑΣ

Δρ. Χημικός Μηχανικός Πασχάλης Χριστοδούλου

Θα ήθελα να εκφράσω την άποψη ότι ο πρώτος και ο δεύτερος νόμος της θερμοδυναμικής είναι το αποτέλεσμα μακράς φιλοσοφικής έρευνας, και εν σπέρματι διατυπώθηκαν από τους προσωκρατικούς Έλληνες φιλοσόφους (πίνακας 1). Ο Ηράκλειτος ο Εφέσιος, ο αποκαλούμενος Σκοτεινός και επίσης ο φιλόσοφος του πυρός, εξέφρασε την αρχή της μη αναστρεψιμότητας λέγοντας: «Ουκ αν εμβαίης δις τοις αυτοίς ποταμοίς, ου γαρ ρέουσι τα αυτά ύδατα», (”Δεν μπορείς να μπεις δύο φορές στους ίδιους ποταμούς,

Αποφθέγματα του Πιττακού του Μυτιληναίου

Η παράδοση έχει συγκαταλέξει τον Πιττακό ανάμεσα στουςΕπτά Σοφούς της αρχαιότητας και του αποδίδονται πολλά αποφθέγματα, όπως:

O Βίας ο Πριηνεύς 625 - 540 π.α.χ.χ.

Βίας ο Πριηνεύς ήταν Έλληνας φιλόσοφος , ένας από τους επτά σοφούς της αρχαίας Ελλάδας, και καταγόταν από την Πριήνη της Ιωνίας (625 – 540 π.α.χ.χ.), ήταν γιος του Τευτάμου και γνώρισε μεγάλη φήμη και δόξα γύρω στα 570 π.α.χ.χ.., την περίοδο που

Αναξιμένης ο Μιλήσιος (585-525π.α.χ.χ..)

Του Στράτου Θεοδοσίου επίκουρου καθηγητή, Μάνου Δανέζη, 
αναπληρωτή καθηγητή, Τμήμα Φυσικής – Πανεπιστήμιο Αθηνών, και Milan Dimitrijević, Astronomical Observatory of Belgrade, Serbia
Για τον μαθητή του Αναξίμανδρου, Αναξιμένη, ο αήρ ήταν η αχανής υλική μάζα -που βρισκόταν σε συνεχή κίνηση, όπως