ΚΡΑΤΗΣ Ο ΚΥΝΙΚΟΣ

Ο Κράτης πίστευε ότι οι φιλόσοφοι δεν έχουν ανάγκη

και κυφός, τον ερωτεύτηκε η Ιππαρχίς, που καταγόταν από ευγενή οικογένεια της Θράκης. Ο αδτα χρήματα. Αν και ήταν άσχημος ελφός της Ιππαρχίδος Μητροκλής, αρχικά μαθητής του

Ξενοκράτη και του 

Θεοφράστου, έγινε Κυνικός χάρη στον Κράτη και στα επιχειρήματα που του ανέπτυξε. Έτσι, παρουσίασε στην αδελφή του την εικόνα του νέου του δασκάλου τόσο ζωηρά ώστε αυτή τον αγάπησε και θέλησε να τον παντρευτεί, δεχόμενη τον όρο να ακολουθεί τον βίο του. Ο Κράτης, νυμφευόμενος, προέβη σε πράξη ασυνεπή προς την κυνική διδασκαλία, ονόμαζε δε τον γάμο του «κυνογαμία». 

Η ανεκδοτολογία η σχετική με τον Κράτη είναι μεγάλη. Στην προσπάθειά του να συμφωνήσει με τα δόγματα της κυνικής φιλοσοφίας θεωρούσε το γάμο ως σχέση που δεν εμποδίζει την ανεξαρτησία, αφού συνάπτεται από ελεύθερα άτομα. Εισερχόταν απρόσκλητος στα σπίτια, γι’ αυτό και απέκτησε το προσωνύμιο «Θυρεπανοίκτης». 

Όταν εξορίστηκε ο Δημήτριος ο Φαληρεύς, ο Κράτης τον παρηγόρησε τόσο φιλικά ώστε ο πρώτος καταράστηκε τον προηγούμενο τρόπο ζωής του που τον εμπόδισε να γνωρίσει έναν τέτοιο άνθρωπο. Έγραψε έργα που φέρουν το συνοπτικό τίτλοΠαίγνια και έχουν κυρίως ηθικό χαρακτήρα.

ΑΠΟΦΘΕΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΗ ΤΟΥ ΚΥΝΙΚΟΥ

 ΤΟΝ ΕΡΩΤΑ ΤΟΝ ΣΤΑΜΑΤΑΕΙ Η ΠΕΙΝΑ, ΕΙΔΕΜΗ Ο ΧΡΟΝΟΣ. ΑΝ ΔΕΝ ΙΣΧΥΕΙ ΤΙΠΟΤΕ ΑΠΟ ΑΥΤΑ, ΤΟΤΕ Η ΘΗΛΕΙΑ

Ο ΠΛΟΥΤΟΣ ΚΑΙ ΤΑ ΥΛΙΚΑ ΑΓΑΘΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΠΝΟΣ

ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΒΡΕΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΨΕΓΑΔΙΑΣΤΟΣ, ΑΛΛΑ ΟΠΩΣ ΤΟ ΡΟΔΙ, ΥΠΑΡΧΕΙ ΠΑΝΤΑ ΚΑΠΟΙΟΣ ΣΑΠΙΟΣ ΚΟΚΚΟΣ

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΜΕ ΛΥΓΙΣΕ, Ο ΧΡΟΝΟΣ, ΠΟΥ ΕΝΩ ΕΙΝΑΙ ΣΟΦΟΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΑΣ, ΜΕ ΤΗ ΔΙΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΟΛΑ ΤΑ ΕΞΑΣΘΕΝΙΖΕΙ

ΠΡΟΣΠΑΘΩ ΝΑ ΚΡΑΤΩ ΤΑ ΗΝΙΑ ΤΗΣ ΚΟΙΛΙΑΣ ΜΟΥ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΞΕΡΕΙ ΝΑ ΤΑ ΚΡΑΤΑ, ΑΣ ΠΕΡΙΜΕΝΕΙ ΠΟΛΛΑ ΚΑΚΑ


ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΚΙ ΣΤΟ ΝΕΟ ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΚΡΑΤΟΥΝ ΣΕ ΣΙΩΠΗ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΤΟΥΣ